藏族生活中的禁忌藏族是一個古老而熱情的民族，在漫長的歷史中，也形成了自己的生活習慣和生活中的禁忌。
1.接待客人時，無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,并使用敬語，如在名字后面加個：啦字,以示尊敬和親切,忌諱直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝,面帶笑容。室內(nèi)就坐,要盤腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望。接受禮品,要雙手去接。贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭。敬茶、酒、煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口。
2.藏族最大的禁忌是殺生,受戒的佛教徒在這方面更是嚴格。雖吃牛羊肉,但他們不親手宰殺。藏族人絕對禁吃驢,馬肉和狗肉,有些地區(qū)也不吃魚肉。
3.吃飯時要食不滿口，咬不出聲，喝不出響。
4.喝酥油茶時，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時，才能接過來喝。
5.忌在別人后背吐唾沫，拍手掌。
6.行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設施、必須從左往右繞行，信仰苯教的則從右邊繞行。不得跨越法器，火盆。
7.經(jīng)筒，經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。
8.忌諱別人用手觸摸頭頂。
9.進寺廟時，忌諱吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓。對于喇嘛隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物，更不得動手撫摸；在寺廟內(nèi)要肅靜，就座時身子要端正，切忌坐活佛的座位；忌在寺院附近大聲喧嘩、打獵和隨便殺生。
10.忌用單手接遞物品。主人倒茶時,客人須用雙手把茶碗向前傾出,以表敬意。
11.忌在拴牛、拴馬和圈羊的地方大小便。
12.進入藏胞的帳房后，男的坐左邊，女的坐右邊，不得混雜而坐。
13.忌將骨頭扔于火中。
14.藏族家里病人或婦女生育時，門前都做了標記，有的在門外生一堆火,有的在門口插上樹枝或貼一紅布條。外人見到此標記，切勿進入。
15.藏族一般不吃魚嚇、雞肉和雞蛋,不要勉強勸食。但現(xiàn)在這類飲食習慣已有很大改變。
16.每人均有兇日和吉日。兇日中，一切事情都不能做,只能在家里念經(jīng)或出去朝佛。人們相信藏歷的每一個地支終了、第二個地支開始時是一個兇年,如每個人的１３歲、２５歲、３７歲、４９歲（以此類推），都是兇年或年關，要特別小心，只有多念經(jīng)、放布施才能避免災難。
17.不能跨過或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣物放在別人的衣服上,更不能從人身上跨過去。
18.晾衣服，尤其褲子，襪子 內(nèi)褲不能晾在人人經(jīng)過的地方。
19.在使用掃把和簸箕時,不能直接用手傳遞,必須先放在地上,然后另一個人從地上撿起來。
20.吃飯的時候碗必須握在手里，不能放在桌子上，彎下腰吃

西藏的習俗

西藏民間傳統(tǒng)習俗，每年藏歷十二月二十九日都要舉行驅(qū)“鬼”儀式。（日喀則地區(qū)是藏歷十一月二十九日，林芝地區(qū)是藏歷九月三十日驅(qū)鬼。）包括各派宗教寺院都要在同一天舉行。按古老傳統(tǒng)民間普遍都是吃完晚飯后舉行這一儀式，人們把它稱為”固朵”意為二十九驅(qū)鬼。它源于原始圖騰崇拜的民間宗教。在廣大藏族人民群眾中有著根深蒂固的影響。在當代社會已進入高科技的年代，這種傳統(tǒng)習俗雖已在許多方面淡化或簡化，但它的主要內(nèi)容還仍存在于民間。各宗教派別舉行的這種儀式，他們雖都是從形式上借鑒民間的“固朵”但其內(nèi)容大都與各自教派的宗教思想結(jié)合為一體。他們使用各種金剛表演舞并舉行驅(qū)魔送崇食子的儀式，藏語稱為“固朵爾”，意為甘九朵馬，該活動都在當日的白天舉行。
禁忌
藏族禁忌較多，有行為、宗教、語言、食物及生產(chǎn)勞動等諸方面。
生活禁忌
老年婦女不食當天宰殺的肉食，家中有危重病人或家庭不順，身外插青枝柏葉或石頭上放有紅線，或用石壓刺，以示謝絕客人；屋內(nèi)不準吹口哨，唱情歌；年尾忌債翻年。年頭忌要債，忌婦女在爐灶上站立、蹲坐；家中佛像不允許別人亂摸，也不得隨便指問。吃奶渣和酸奶時，忌用筷子，忌燒奶渣吃，主人及客人在火塘上首位置就坐，只能盤坐或跪坐；不準隨便跨越火塘；不準在神龕上放雜物。
語言禁忌
在長輩、尊者父母前，忌講粗話臟話，在家中忌講不吉利的話，特別是喜慶佳節(jié)，忌以下流穢語咒人；忌用不吉利的語言罵牲畜。
生產(chǎn)禁忌
不打殺鶴、雁、鷹、雕、烏鴉、家狗、家貓等，雨季，忌在高山上砍伐木材或高聲喊叫。在防霜防雹期，忌火化尸體，忌婦女外出不披披肩。
“放生”是藏民族地區(qū)普遍存在的一種民間習俗，屬于民俗宗教活動范疇，各地表現(xiàn)形式大致相同——生靈放歸大自然，任其自生自滅。