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民俗文化范圍民俗文化是依附于民間人民的生活、習(xí)慣、情感與信仰等而產(chǎn)生的風(fēng)俗生活文化的統(tǒng)稱，是一個(gè)國家、民族、地區(qū)中普通人民群眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣，日常生活民俗文化、節(jié)日民俗文化、宗教文化等方面。

早在《漢書·王吉傳》一書中就有“百里不同風(fēng),千里不同俗”的記載。不同的國家、民族、地區(qū)有不同的民俗文化。中國民俗文化是中華民族幾千年文化的結(jié)晶，除了儒家文化、還有道家、佛教文化等等。在中國最典型的就是節(jié)日民俗文化，春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等等節(jié)日民俗文化。

因?yàn)槲疑硖幪旖?，就談一下天津的民俗文化?/p>

天津話

天津話具有比較典型的地域特征，體現(xiàn)了天津人的率真豪爽，幽默詼諧。比如：二把刀意思是形容技術(shù)水平不高；“倍兒”意思是很、十分、非常；“哏兒”是好玩，有趣。

天津春節(jié)民俗文化1.楊柳青年畫

楊柳青年畫產(chǎn)生于元末明初。在中國版畫史上，楊柳青年畫與蘇州桃花塢年畫，被稱為“南桃北柳”。

2.泥人張

天津的泥人張彩塑是一種深得百姓厚愛的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品，目前泥人張距今已有180年的歷史。

泥人張生動活潑的色彩令人萬分喜愛。

天津小吃民俗文化天津人比較愛吃，所以天津的美食比較多，比較有特色的是：狗不理包子、桂發(fā)祥十八街麻花、耳朵眼炸糕居首，被譽(yù)為“津門三絕”

1.狗不理包子

天津有一句俗諺:”到天津沒有嘗一嘗狗不理包子，就等于沒有來過天津。”

2.桂發(fā)祥十八街麻花

桂發(fā)祥十八街麻花是一道色香味俱全的漢族名點(diǎn)。

3.耳朵眼炸糕

耳朵眼炸糕的生產(chǎn)有百余年歷史，清光緒年間，創(chuàng)始人“炸糕劉“劉萬春以賣炸糕為生。該店鋪選址北門外窄小的耳朵眼胡同出口處，被食客戲稱耳朵眼炸糕。天津春節(jié)民俗文化除了貼春聯(lián)、放鞭炮、臘八祭灶、初一拜年等一些通用的春節(jié)習(xí)俗為，天津還有這些民俗文化：

1.正月不剃頭，剃頭死舅舅。

2.正月十五為外甥祈福，舅舅送燈。“講究送‘鴨子’形的燈，取其諧音‘押子’之意，為外甥祈福。也有預(yù)祝外甥長命百歲之意。

3.正月十六，走百病。這一天媳婦們要回娘家，可以消災(zāi)祛病。

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民俗文化，是民間民眾的風(fēng)俗生活文化。

現(xiàn)在我?guī)Т蠹襾砹私庖幌挛业募亦l(xiāng)福建省周寧縣的鄉(xiāng)土文化。

1.民俗文化||周寧端源村迎燈

端源村迎燈游神祈福起源于明嘉靖年間，是端源村百姓為紀(jì)念祖先、奶娘宮大娘等神話色彩造福百姓的傳說，而流傳下來的民俗活動。端源人每年春節(jié)正月十五以內(nèi)，村里老人會、村里做頭的戶主們會聚集在一起看黃歷選擇好日子、商量迎燈的日子。在選定迎燈的日子就在村里密集街中央貼文公布，并且在頭一天安排人員敲鑼各房通知。

2.民俗文化||周寧端源村請林公習(xí)俗

每年春節(jié)正月十五以內(nèi)的好日子，周寧縣端源村的村民成群結(jié)隊(duì)敲鑼打鼓先行前往杉洋林公宮請林公。

3.民俗文化||周寧際會村板凳龍

周寧縣際會村的板凳龍，純手工制作的，它是在一節(jié)節(jié)長約2米，寬約20厘米的木板上，用竹篾編制糊上彩紙的龍頭、龍鱗燈、龍尾，匯聚成一條七彩祥龍，龍身每個(gè)燈座配插一支粗長的龍燭，燈座四方龍紙畫上鱗紋、迎舞時(shí)場面非常壯觀，龍隊(duì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作，寓意深遠(yuǎn)、韻味無窮。

4.周寧萬人空巷鬧元宵!熱鬧非凡!

周寧縣的元宵節(jié)鬧元宵活動以花燈、花車、線獅、鐵技，舞龍等隊(duì)伍開始游行，在這個(gè)民俗活動的高峰期，周寧縣各地群眾匯集在一起，萬人空巷鬧元宵。熱鬧非凡。

5.周寧咸村黃七公巡游民俗活動

咸村鎮(zhèn)，村民們自發(fā)舉行了紀(jì)念朱福和黃七公的巡游活動?；顒蝇F(xiàn)場雙獅對舞、三龍戲珠、鐵枝、線獅等，家家戶戶自作花燈，孩子們提著各種造形花燈游行，隊(duì)伍長長的，熱鬧非凡。每家每戶門口插滿許多小彩旗，小小的街道熱鬧非凡，現(xiàn)在增加很多民俗舞蹈，樂隊(duì)等活動節(jié)目，更加熱鬧了。