我是kiki夜晚要去看星，生在農(nóng)村長(zhǎng)在農(nóng)村，愛(ài)好我國(guó)的傳統(tǒng)文化，我來(lái)為您解答。

清明節(jié)，既祭祀先人，又踏青春游開(kāi)展體育活動(dòng)，似乎有些矛盾。說(shuō)起清明節(jié)的這些傳統(tǒng)，首先要介紹一下這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷。

春秋時(shí)期，晉公子重耳歷盡磨難登上王位成了晉文公，封賞和他一路風(fēng)雨走過(guò)來(lái)的臣子，卻獨(dú)獨(dú)忘記了曾經(jīng)割了自己大腿上的肉救他性命的介子推。但是介子推不爭(zhēng)不搶?zhuān)瑴?zhǔn)備帶著老母親去綿山隱居。有近臣向晉文公說(shuō)起，晉文公羞愧莫及，忙親自帶人去請(qǐng)，卻晚了一步，介子推已走。一行人追到綿山，但見(jiàn)綿山山高路險(xiǎn)林密，有人獻(xiàn)計(jì)：從三面火燒綿山可以逼出介子推。晉文公聽(tīng)從了建議放火燒山，卻終不見(jiàn)介子推的身影。待大火熄滅，人們發(fā)現(xiàn)介子推背著老母親坐在一棵老柳樹(shù)下，已被大火燒死，脊背后面倚著一個(gè)樹(shù)洞，里面塞了一片衣襟，上題一首血詩(shī)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。 晉文公見(jiàn)介子推一片丹心，追悔莫及，慟哭不已。遂將其葬于綿山，修祠立廟，并下令介之推焚死之日禁火寒食，定名寒食節(jié)，以寄哀思，后相沿成俗。

第二年，晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)介子推倚靠的那株老柳樹(shù)死而復(fù)活，想起忠臣遺愿，便賜名老柳樹(shù)為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)，以祭奠亡人，寄托哀思。

在我國(guó)古代，清明節(jié)不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕鞴?jié)及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間（公元581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩強(qiáng)身健體的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日，也是一個(gè)非常中性的節(jié)日。

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中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念人物

正月初一 ――春節(jié) 春節(jié)是我國(guó)最盛大、最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱(chēng)“過(guò)年”。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一是“歲之元，月之元，時(shí)之元”，是一年的開(kāi)始。傳統(tǒng)的慶祝活動(dòng)則從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。每到除夕，家家戶(hù)戶(hù)闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱(chēng)“團(tuán)年”。其間談笑風(fēng)生，其樂(lè)融融。然后一起守歲，敘舊話(huà)新，互相祝賀鼓勵(lì)。當(dāng)新年來(lái)臨時(shí)，爆竹煙花將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。我國(guó)北方地區(qū)在此時(shí)有吃餃子的習(xí)俗，取“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習(xí)慣，象征生活步步高。守歲達(dá)旦，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡。另外，各地還有互相登門(mén)拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會(huì)等習(xí)俗。 正月十五――元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五夜，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)，燈節(jié)。正月十五鬧元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習(xí)俗。 元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗始于漢朝。隋唐時(shí)發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時(shí)期，京都燈市常常綿延數(shù)十里。燈會(huì)的時(shí)間，漢朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延長(zhǎng)到三夜，到明朝規(guī)定從正月初八一直持續(xù)到正月十七。元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗始于宋朝。意在祝福全家團(tuán)圓和睦，在新的一年中康樂(lè)幸福。元宵分實(shí)心和帶餡兩種。有香辣甜酸咸五味。可以煮、炒、油炸或蒸制。桂花酒釀元宵、以肉餡、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤勞、長(zhǎng)久、向上的五辛元宵都各有特色。 五月初五――端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。同時(shí)，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 七月初七――七夕 由無(wú)數(shù)恒星組成的銀河象一條天河橫亙夜空，人們說(shuō)，它把多情的牛郎和織女隔開(kāi)了，只有每年七月初七，天下的喜鵲搭成一座鵲橋，他們才能相見(jiàn)。這個(gè)美好的傳說(shuō)始于漢朝，經(jīng)過(guò)千余年的代代相傳，深入人心。這一天，民間有向織女乞巧的習(xí)俗。一般是比賽穿針引線(xiàn)，看誰(shuí)更心靈手巧。因此，七夕又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。每到七夕將至，牽牛和織女二星都竟夜經(jīng)天，直至太陽(yáng)升起才隱退。因而又被喻為人間離別的夫妻相會(huì)。這一夜還有觀(guān)天河祈禱五谷豐收的習(xí)俗，有些地方還舉辦“青苗會(huì)”。 八月十五――中秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五，是一年秋季的中間，因此稱(chēng)中秋節(jié)。中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。此夜，人們仰望如玉如盤(pán)的明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。 九月初九――重陽(yáng)節(jié) 金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)佳節(jié)活動(dòng)極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”，老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè)趣。 臘月初八――臘八節(jié) 臘八節(jié)是佛教的節(jié)日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子，又稱(chēng)“成道節(jié)”。這一天最重要的活動(dòng)是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆，后來(lái)演變的極為復(fù)雜考究，主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數(shù)十種，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圓肉、百合、蓮子等，通宵熬煮，香飄十里。除臘八粥外，還有臘八面、臘八蒜等風(fēng)味食品。它們即可滋補(bǔ)身體，又是喜慶豐收的一種形式，拉開(kāi)了春節(jié)的序幕。