當(dāng)泰國人打招呼時(shí)，是以雙手合十，狀似禱告。泰國人稱“Wai”。一般來說，年有的先向年長的打招呼，而年長的隨后回禮合十。
泰國人認(rèn)為頭是身體的最高的部分,他們是不容許拍任何人的頭部，縱使是友善的表現(xiàn)。如果你偶然摸某人的頭，您要很快地向他道歉。
同樣腳被認(rèn)為身體的最低的部分。別使用你的腳指向人或?qū)ο蟆e與你的腳摸任何人。別把你的交放在桌子或椅子上休息。別跨過人的身體，請(qǐng)從附近繞過或禮貌地要求他們移動(dòng)。當(dāng)在地板上坐時(shí)，也應(yīng)使您的腳不指向任何人。
公開表示愛的行為是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年輕夫婦手牽手的情景，但是，這樣子只在開明的社群中常見。 在泰國的社會(huì)，發(fā)脾氣是下下之策。泰國人認(rèn)為這樣代表卑劣的儀態(tài)。
在泰國這個(gè)微笑的國度里，您隨時(shí)可以領(lǐng)略到泰人的熱情好客，溫馨禮貌。
希望我的回答可以幫到你。
什么是社會(huì)習(xí)俗
社會(huì)習(xí)俗，是指人們?nèi)粘５男袨榱?xí)慣和風(fēng)俗。習(xí)慣是長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的一時(shí)不容易改變的行為、傾向或風(fēng)尚，風(fēng)尚是社會(huì)流行的風(fēng)氣和習(xí)慣，風(fēng)氣則是流行的愛好或習(xí)慣；風(fēng)俗是社會(huì)上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和。
民國初年社會(huì)習(xí)俗變化的原因是什？
1.它是鞏固政權(quán)的需要，一個(gè)封建王朝的統(tǒng)治結(jié)束，一個(gè)新的民主共和國誕生，自然要廢除一些舊俗爛俗，來鞏固自己的統(tǒng)治地位。
2.民主觀念已經(jīng)深入人心，在辛亥革命后，人民已經(jīng)看到了民主，更渴望民主，順應(yīng)大勢(shì)。
3.西方文化的滲透，潛移默化，大大的影響了人民的行為習(xí)慣。
4.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這個(gè)時(shí)代工商業(yè)開鎖發(fā)展，人民選擇也多了。
西方文化的涌入，東西方文化的雜交
美國留學(xué)需要掌握的社會(huì)習(xí)俗有哪些？
??頭銜
社會(huì)階級(jí)的差異，在美國是不受重視的，所以美國人沒有家庭世襲的頭銜，雖則他們對(duì)于用慣了頭銜的外來客也會(huì)以他的頭銜相稱。美國人反而有時(shí)用職業(yè)上的頭銜。這種頭銜有別于家庭頭銜，因?yàn)樗强孔约骸皰陙怼钡模皇怯勺嫦葌飨碌?。有頭銜的職業(yè)，最常見的是法官、高級(jí)政府官員、軍官、醫(yī)生、教授和宗教領(lǐng)袖。
??這里且舉幾個(gè)例子：哈利法官、史密斯參議員、克拉克將軍、布朗醫(yī)生、格林博士(教授)、懷特神父、科恩老師(對(duì)猶太人的尊稱用語)、格雷主教等。
至于從事其他行業(yè)的人，則稱他為“先生”、“小姐”、“太太”(音密西斯)?！癕s?！?音密絲)對(duì)已婚和未婚的女士都可適用，近年來在美國已甚為通行。
??假若你跟一個(gè)美國人第一次碰面，不曉得他的頭銜，但又要對(duì)他表示尊敬，那么可用“先生”或“夫人”稱呼。被你這樣稱呼的人也許會(huì)想到你不知道該用什么稱呼，于是會(huì)把正確的名稱告訴你。不過，一個(gè)人除非是從事某種特殊職業(yè)，否則正式的頭銜是不常用的。美國人注重友好的、不拘禮節(jié)的關(guān)系，而不注重地位頭銜。
??美國人相信自己即使直稱一個(gè)人的名字，仍一樣可以對(duì)他表示尊敬。
服務(wù)
頭銜之外，美國生活中還有別的事情，是平時(shí)受女傭、司機(jī)、廚師侍候慣了的游客，可能發(fā)覺和他在本國的情形大不相同。有的游客也許想到自己是有身份的人，但在美國所受的待遇即跟普通人一樣，因此覺得自己被怠慢了。
??不過，美國是個(gè)“樣樣自己動(dòng)手”的國家。一般美國人，不管是醫(yī)生、教授、商人、律師，都是自己煮飯、洗衣、上市場(chǎng)買東西或做其他工作。在美國，服務(wù)是要錢的;誰都可以“買”服務(wù)，只要付得起錢就成，地位是不相干的。一個(gè)人不管干的是什么職業(yè)，如果自己動(dòng)手做家務(wù)，絕對(duì)不會(huì)被人認(rèn)為有什么不對(duì)。
??其實(shí)，許多美國人都花得起錢請(qǐng)廚師、司機(jī)，但他們不那么做。他們寧愿享受家庭寧靜，如果家里有個(gè)請(qǐng)來的幫手，寧靜感可能多少就會(huì)喪失掉。也有人寧愿把錢花在旅行或其他方面，而不愿付出高昂的美國工資雇人幫忙料理家務(wù)。
找漱洗間
一位新到美國的游客，最近有人問他，在美國第一天最麻煩的事情是什么，他毫不猶豫地答：“找漱洗間。
??”有些國家在大街上有明顯可見或在小建筑物里面標(biāo)志明顯的公眾漱洗間，美國可沒有。在美國，公眾漱洗間均設(shè)于加油站(都是干干凈凈的，免費(fèi)的，不過可能要向站員索取鑰匙)。機(jī)場(chǎng)、公共汽車站、火車站、餐館、圖書館、大商店、戲院，以及一切歡迎大眾光臨的場(chǎng)所，都有漱洗間，你還可以走進(jìn)任何一家旅館借用“女漱洗間”或“男漱洗間”，即使你不是這家旅館的住客。
??不要被漱洗間門上的名稱弄糊涂了。有時(shí)上面寫著“男”或“女”以及“女士”或“夫人”，或干脆叫“漱洗間”。有的在門上可能畫個(gè)圖形或其他標(biāo)志，以示男女之別，餐館尤其采用這種方式。女用漱洗間有時(shí)稱為“化妝間”。歐洲人使用的“方便處”或“W。C”，在美國是少用的，但一般人都明白是什么意思。
??
對(duì)你國家的認(rèn)識(shí)
你可能會(huì)遇到一些對(duì)貴國知之甚少的美國人。假若有這種情形，請(qǐng)容忍他們。很遺憾，美國學(xué)校很少教授他國的文化風(fēng)俗。美國東西兩面是大洋，跟其他國家隔得很遠(yuǎn)。結(jié)果，美國人對(duì)于其他國家的文化和不同的工作方式都不大熟悉;這在其他國家也是常見的。
??假若美國人用你所不熟知的辦法來幫你的忙，假若他們把貴國誤認(rèn)為是千里以外的另一個(gè)國家，請(qǐng)多包涵。跟別的國家相比，美國發(fā)展成為現(xiàn)代國家的時(shí)間極短，只有300年的光景。美國人一直忙于本土的成長，忙著修建公路，忙著建立城市，忙著為千百萬的孩子制定免費(fèi)教育制度，忙著發(fā)明，忙著發(fā)現(xiàn)，忙著為全球的利益而發(fā)展。
??在這300年間，有大部分的時(shí)候全國的注意力只集中在美國本身，而不在世界。直到二次世界大戰(zhàn)(1939-1945)，美國人才開始對(duì)世界其他地區(qū)發(fā)生興趣。
社會(huì)習(xí)俗
美國人的祖先來自全球各地，所以在美國境內(nèi)“認(rèn)可的”社會(huì)習(xí)俗，比有些國家的社會(huì)習(xí)俗要多得多。
??因此，到美國旅游的人如果要照自己國家的風(fēng)俗習(xí)慣去做，也不必覺得難為情或有什么不對(duì)。雖然美國人不拘禮節(jié)，但是，如果你愿意在社交場(chǎng)合中穿著打扮得很正規(guī)，你盡管照你自己的方式做好了。你周圍的人一定會(huì)接受的。
不過，你能夠?qū)γ绹话愕牧?xí)俗做詳盡的了解，也是有所裨益的。
??當(dāng)然，這個(gè)題目范圍太廣，不能在這里詳加探討，下面所談的，只是你訪問美國時(shí)可能會(huì)遇到的一些常見情形。有些私人問題，在甲國可以提出來談，但在乙國則不應(yīng)該談。比方說，美國人可能會(huì)問你：“你在什么地方工作?”“你有幾個(gè)孩子?”“你的房子有多大?”“你有沒有假期?”在美國人看來，這些問題不算是純粹的私人問題。
??他們往往問這些話，不外是要了解你與他之間的共同點(diǎn)，或作為交談的開始。請(qǐng)你明白，問這些話的本意都是友善的，問者是對(duì)你表示關(guān)心，不是對(duì)你無禮。
美國人自己也是這樣相識(shí)的。由于美國人在美國時(shí)常搬遷，這類問題就是他們每年認(rèn)識(shí)許多新朋友的常用辦法。
??
有些國家的人們幾乎終生未離開過一個(gè)市鎮(zhèn)，所以社會(huì)風(fēng)俗頗為不同。游客到了這些國家，可能要過了許久，才會(huì)有人向他問起家庭、職業(yè)、居所等私人問題。但是在美國，樣樣事都快，美國人沒時(shí)間講究禮節(jié)。他們一定要在今天認(rèn)識(shí)你，因?yàn)椴痪盟麄兛赡苡忠岬竭b遠(yuǎn)的另一個(gè)市鎮(zhèn)去了。
??
??在一些國家里，居民的社會(huì)關(guān)系需要長期慢慢地培養(yǎng)。習(xí)慣了這種情形的游客一旦到了美國，可能覺得美國人的方式可怕，太注意私人問題和無禮。不過，美國人認(rèn)為純粹是私人問題的一些事，在美國也是避而不提的，否則未免太無禮了。這些問題包括一個(gè)人的年齡，他有多少錢，他的衣服和財(cái)產(chǎn)一共值多少錢，他的宗教信仰，和他的私生活等等。
