白族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，有著悠久的歷史和獨(dú)特的文明，那你知道白族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎？
白族的傳統(tǒng)節(jié)日有三月街、火把節(jié)、繞三靈、石寶山歌會(huì)、劍川騾馬會(huì)、本主節(jié)、蝴蝶會(huì)、茈碧湖歌會(huì)、海西海歌會(huì)、朝雞節(jié)、耍海會(huì)、葛根會(huì)等。白族人熱情好客，先客后主是白族待客的禮節(jié)，家中來了客人，以酒、茶相待，著名的“三道茶”就是白族的待客禮。我國(guó)白族人民主要分布在云南、貴州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。
白族節(jié)日有哪些呢?
如下：
1、火把節(jié)：火把節(jié)在白族語中叫福旺午，于每年夏歷六月二十五舉行，是白族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日當(dāng)天，男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、?；鸢?、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。
2、繞三靈：每年農(nóng)歷四月下旬，白族人民都要舉行為期三四天的“繞三靈”。節(jié)日期間，成千上萬的男女老少都身穿民族盛裝，彈奏著樂器，邊唱邊舞，齊聚“神都”圣源寺，進(jìn)行朝拜儀式，并開展各種文藝活動(dòng)。
3、耍海會(huì)：從農(nóng)歷七月二十三日開始，一般三至五天不等。由于起源傳說不同，耍海會(huì)的時(shí)間也有前后，一般三至五天不等。鄧川、上關(guān)、喜洲一帶的耍海時(shí)間從農(nóng)歷七月二十三日開始，大理、下關(guān)一帶的耍海時(shí)間從農(nóng)歷八月初八開始，耍海的內(nèi)容大同小異。
4、樹花會(huì)：農(nóng)歷二月十五日，二月十五白族農(nóng)家會(huì)，又叫白族樹花會(huì)。樹花會(huì)前后，白族村民總要在房前屋后栽上幾棵“蜜蜂樹”，種上幾株“蝴蝶花”，以表達(dá)“懷古思祖”的心情，三營(yíng)壩子有“花果壩”的美稱，在一定程度上，是和樹花會(huì)的傳說和風(fēng)俗分不開的。
5、蝴蝶會(huì)：每年農(nóng)歷四月十五日。傳說是為了紀(jì)念白族男女青年霞郎和雯姑堅(jiān)貞愛情的一種民俗節(jié)日。
白族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么?
節(jié)日：
1、青姑娘節(jié)：農(nóng)歷正月十五日
這天劍川縣甸南、羊岑等地的白族婦女都要參加活動(dòng)，她們紛紛捐錢，聚會(huì)在一起，專門請(qǐng)人扎一個(gè)青姑娘的偶像，給她穿上白族的盛裝，把她抬到秋千架上蕩秋千，眾人圍著她邊舞邊唱，娛樂一番，然后到海尾河邊舉行祭奠儀式。
晚上，由一人舉著“青姑娘”偶像作前導(dǎo)，眾婦女隨后，繞遍村中的大小街道，邊走邊唱敘事長(zhǎng)歌《青姑娘》。隨后再回到村中的場(chǎng)地上，和“青姑娘”蕩秋千，直到深夜。最后把“青姑娘”送進(jìn)海尾河里。
傳說劍川白族婦女的青姑娘節(jié)是為了紀(jì)念古代青姑娘的。青姑娘聰明美麗，從小父母雙亡，被迫當(dāng)了一家的童養(yǎng)媳，在婆家擔(dān)負(fù)著繁重的家務(wù)勞動(dòng)，還受著婆婆的百般虐待。一天小姑挑唆其丈夫毒打青姑娘，她被逼得走投無路，于是跳入海尾河自盡。這天正好是正月十五日，白族婦女便于這一天集會(huì)紀(jì)念她，以此反對(duì)封建禮教和對(duì)青姑娘的懷念。
2、白族接三公主：每年農(nóng)歷二月十三日
白族接三公主時(shí)間是每年農(nóng)歷二月十三日，始于南詔時(shí)期。據(jù)史籍記載，南詔時(shí)期，白子國(guó)酋長(zhǎng)張樂進(jìn)求把王位禪讓給烏蠻細(xì)奴羅時(shí)，為保持和烏蠻蒙氏部族的友好關(guān)系，同時(shí)把白蠻女三姑娘給細(xì)奴羅為妻，并于每年都到蒙舍川接三公主回大理過節(jié)。
后來三公主逝世后，大理白族群眾在呢好山建三公主殿，于每年農(nóng)歷二月十三日到這里舉行祭掃活動(dòng)。
娛樂活動(dòng)
白族民間娛樂活動(dòng)豐富多彩，種類繁多，有賽馬、蕩秋千、耍麒麟、潑泥賜福、跳花盆、跳山羊等。
蕩秋千：白族山區(qū)森林密布，藤條縱橫林間，農(nóng)民與山民平時(shí)采蕎伐木，砍柴取暖，常于藤條蔓枝過手，練就蕩藤攀索的本領(lǐng)，極喜愛蕩秋千的活動(dòng)。每年春節(jié)，山區(qū)，常在大榕樹下捆綁篾索以成秋千；壩區(qū)，則在寬敞的壩坪立起三四丈高的桿架綁扎秋千。最精彩的莫過于青年男女雙雙同蕩，這時(shí)常贏來圍觀群眾的戲耍逗趣。
