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傣族的風(fēng)俗和節(jié)日

2022年09月08日 17:48:40270

傣族的風(fēng)俗和節(jié)日:傣族的主要節(jié)日有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié),在關(guān)門節(jié)和開門節(jié)當(dāng)天,各村寨的男女老少都要到佛寺舉行盛大的賧佛活動,向佛像佛爺敬獻美食、鮮花和錢幣,在佛爺佛像前念經(jīng)、滴水,以求佛賜福于人。在潑水節(jié)當(dāng)天,傣族村寨的男女都要相互潑水以示祝福。

拓展資料:
傣族視孔雀、大象為吉祥物,民間故事豐富多彩,傣族人民喜歡依水而居,愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發(fā),故有水的民族美稱,過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。2000年,傣族在中國境內(nèi)共有115.9萬人。

傣族有食花習(xí)俗,經(jīng)常采食的野花有攀枝花、棠梨花、白杜鵑、黃飯花、甜菜花、芭蕉花、苦涼菜花、刺桐花、金雀花、雞蛋花、苦刺花、彎根花、盤藤花等,大約30多種。
以青苔入菜,是傣族特有的風(fēng)味菜肴,傣族食用的青苔是選春季江水里巖石上的苔蘚,以深綠色為佳,撈取后撕成薄片曬干,用竹篾穿起來待用。做菜時,厚的用油煎,薄的用火烤,酥脆后揉碎入碗,再將滾油倒上,然后加鹽攪拌,用糯米團或臘肉蘸食,味美無比。

詳解:傣族的三大傳統(tǒng)節(jié)日

  傣族其實是一個有著悠久歷史的特色文化的民族,在我國主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州等地區(qū)。傣族的節(jié)日也有很多,而人們最關(guān)注的就是傣族最重要的三大 傳統(tǒng)節(jié)日 。
  那么,傣族的三大傳統(tǒng)節(jié)日是什么呢?接下來就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起來看看吧!

   傣族的三大傳統(tǒng)節(jié)日

   浴佛節(jié)
  浴佛節(jié),又名“潑水節(jié)”,源于古印度婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元12世紀(jì)末至13世紀(jì)初隨佛教傳入傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,浴佛節(jié)成為傣族的一種習(xí)俗流傳下來,至今已數(shù)百年。
  浴佛節(jié)一般在傣歷六月舉行,相當(dāng)于公歷四月中旬。浴佛節(jié)這一天要用清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿,后來逐步發(fā)展到用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。
  在西雙版納地區(qū),浴佛節(jié)期間還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。經(jīng)過西雙版納自治州政府的多次推動,浴佛節(jié)被宣傳成“潑水節(jié)”,成了西雙版納傣族最隆重的節(jié)日。

   入夏節(jié)
  傣語稱“豪洼”,意為入夏。時間在傣歷9月15日(農(nóng)歷7月中旬)開始舉行,歷時3個月。相傳,每年傣歷9月,佛到西天去與其母講經(jīng),3個月才能重返人間。有一次,正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi),佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤他們的生產(chǎn),百姓怨聲載道,對佛徒十分不滿。佛得知此事后,內(nèi)心感到不安。從此以后,每遇佛到西天講經(jīng)時,便把佛徒都集中起來,規(guī)定在這3個月內(nèi)不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們稱之為“關(guān)門節(jié)”。

   出夏節(jié)
  傣語稱“昂洼”,意為出夏,源于古代佛教雨季安居的習(xí)慣。時間在傣歷12月15日(約在農(nóng)歷九月中)。象征著三個月以來的雨季已經(jīng)結(jié)束,解除“關(guān)門節(jié)”以來男女間的婚忌,故人們稱之為“開門節(jié)”。忌禁解除后,男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。節(jié)日這天,男女青年身著盛裝去佛寺拜佛,以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭拜完畢,舉行盛大的文娛集會,慶祝從關(guān)門節(jié)以來的安居齋戒結(jié)束。主要內(nèi)容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環(huán)游村寨。這時,正逢稻谷收割完畢,故也是慶祝豐收的節(jié)日。

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