年節(jié)。時間大多數(shù)定在農(nóng)歷十月初，也稱庫施，是彝族人民的年節(jié)。但是2002年10月14日，樂山市政府將全市的彝族年節(jié)定在農(nóng)歷十月初五、初六、初七，共三天，也稱為嘴巴的節(jié)

庫施前的“覺勒機(jī)”

彝族年節(jié)第一天，彝稱“烏迂”，即殺豬，天蒙蒙亮?xí)r，女人便打掃衛(wèi)生去除污穢、燒水準(zhǔn)備燙豬毛，小伙子們則逐戶按豬，先讓它嚎叫，聲音越高象征來年越吉祥，然后按輩分開始?xì)⒇i，家人各做其事，腌臘肉、貫香腸、做豆渣粑等。

“朵博”大拜年

彝族年節(jié)第二天，彝稱“朵博”，即相互拜年的一天，群眾相互之間進(jìn)行節(jié)日的祝福，氣氛十分熱烈，親戚朋友之間相互走動，招待豐盛的酒肉和食品。同時還要舉行各種娛樂活動，如摔跤、口塞、妞妞伙等，盡情地唱歌跳舞，到處洋溢著歡樂

“烏吾楚”送祖先

彝族年節(jié)第三天，彝稱“烏吾楚”，即吃豬腸，下午五、六點(diǎn)采鮮青菜煮在腸湯里食用，表示來年豐收。這天出去拜年的家人也要回家，在祖先回去之前用秤稱體重，以保家人安康。還要拍打掛在壁上的豬膀胱，留下的印記越大預(yù)示來年豬又大又肥壯。

彝族,白族都有慶祝什么的習(xí)俗

彝族的火把節(jié)：它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長?；鸢压?jié)在涼山彝語中稱為都則即祭火的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述?；鸢压?jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。
白族三月節(jié)：古代亦稱觀音市或觀音會，據(jù)載已有一千多年的歷史，每年夏歷三月舉行，地點(diǎn)在大理城西蒼山中和峰腳下。節(jié)日內(nèi)容原是佛教廟會，舉辦隆重的講經(jīng)拜佛活動。是白族人民的傳統(tǒng)佳節(jié)，每年在大理古城的中和峰麓，中溪河畔的空曠地上舉行。每到“三月街”期間，遠(yuǎn)至千里，近到鄰縣的商人群眾，從四面八方趕來參加交易。市場商品，從藥材到食品、家具、牲畜，應(yīng)有盡有，它是滇西商品交易的最大聚集地。

想知道彝族節(jié)日有哪些?

彝族節(jié)日有彝族年、火把節(jié)、跳公節(jié)等。

1、彝族年

彝族年，彝語稱“庫史”，是集祭祀祖先、游藝競技、餐飲娛樂、服飾制度等諸多民俗事項為一體的祭祀和慶賀性民俗節(jié)日。分布于川、滇、黔、桂廣大彝族地區(qū)。

2、火把節(jié)

彝族火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十四日舉行，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。

3、跳公節(jié)

跳公節(jié)是彝族對擊敗外族侵略取得勝利的一種慶?；顒?。慶祝活動歷史至少有上千年，后人一直沿襲下來以示紀(jì)念。 跳公節(jié)即跳弓節(jié)，彝語稱為“嘈契”，意為“跳弓舞”，也稱“孔夠”，意為“快快樂樂，祈禱祝?！薄Ｌ?jié)是居住在那坡縣桂滇交界地區(qū)彝族人民一年之中最隆重的節(jié)日。

彝族的禮儀習(xí)慣：

彝族熱情好客，客人到家，必敬酒、傳煙、遞茶，這是云南彝族的傳統(tǒng)習(xí)俗。酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進(jìn)屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各種菜肴。彝族民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習(xí)。

凡有客至，必殺牲待客，并根據(jù)來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。待客的肉食以膘肥、肉厚為體面，切成大坨，拌入佐料，俗稱“坨坨肉”。吃飯前，主人必先在火塘中燒羊肝、牛肝給客人吃，表示敬重。雞頭送給最尊貴或最年長的人吃。

吃飯中間，主婦要時時關(guān)注客人碗里的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。