從外延看,中國(guó)飲食文化可以從時(shí)代與技法、地域與經(jīng)濟(jì)、民族與宗教、食品與食具、消費(fèi)與層次、民俗與功能等多種角度進(jìn)行分類(lèi),展示出不同的文化品味,體現(xiàn)出不同的使用價(jià)值,異彩紛呈。中國(guó)飲食不但講究“色、香、味”俱全,而且“滋、養(yǎng)、補(bǔ)”的特點(diǎn)。而隨著社會(huì)的發(fā)展,菜式越來(lái)越豐富,吃法也是越來(lái)越多樣。
你認(rèn)為哪些特點(diǎn)是最能體現(xiàn)嶺南飲食文化的?并請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
嶺南飲食文化是一種不斷生成中的文化形態(tài)。嶺南地區(qū)悠久的歷史和得天獨(dú)厚的地理環(huán)境、氣候條件培育了燦爛的飲食文化,獨(dú)具特色的粵菜,別具一格的嶺南飲食風(fēng)格以及風(fēng)靡一時(shí)的飲茶風(fēng)俗,構(gòu)成了嶺南飲食文化的重要內(nèi)容?;洸说奶厣沁x料博雜,菜式豐富,既可獨(dú)樹(shù)一幟,又可協(xié)調(diào)眾口,收到雅俗同趣的飲食效果。再者制作精細(xì),在配料、刀工、器皿、火候、油溫、原料入鍋的次序、烹飪的時(shí)間、起鍋、包尾、上菜方式等各個(gè)環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格的要求?;洸丝谖断痰m宜,富于季節(jié)變化,口感爽脆,百吃不膩,善于以本地的飲食文化為基礎(chǔ),吸取國(guó)內(nèi)其他菜系和西餐的精華,形成獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)味。廣東人的飲食風(fēng)格是無(wú)所不吃,豐儉有度、講究實(shí)際,注重營(yíng)養(yǎng)、講究科學(xué),并向享受型的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變。
粵菜是以廣州菜為主流,加上潮州菜、東江菜(客家菜)等組成,較細(xì)的分支還有粵西菜(雷州菜)、韶關(guān)菜等。高州菜在粵菜里面似乎是一個(gè)不入流的菜系,但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高州人的四處流布,也就形成了別具一格的高州菜系。當(dāng)然在各地,人們?nèi)匀灰曰浳鞑藖?lái)籠統(tǒng)稱呼,應(yīng)有不當(dāng)之處。
在茂名地區(qū),由于各地的地理環(huán)境、人文風(fēng)俗的不同,其實(shí)也形成了不同的菜系,主要為電白菜、化州菜、信宜菜和高州菜。在茂名市區(qū)是各種菜系的集大成者,茂名人的食風(fēng)之甚,廣州也無(wú)出其右。夜幕降臨,茂名市區(qū)的酒樓食肆人滿為患,路邊的大排檔更是鱗次櫛比,在這個(gè)小城里,沒(méi)有大城市為了去賺錢(qián)奔忙的勞累,人們除了吃的享受,好象找不到更好的消閑方式。
電白由于近海,所以電白菜主要是以海鮮為主,口味清淡,以清、香、鮮、嫩為主,烹飪上多是清灼、水煮、煎及白灼,并少放調(diào)料。不過(guò)大部分茂名人追求口味香濃,所以海鮮的作法會(huì)變化成為以燜、炸、燒、炒、烤等為主?;莶说奶厣欢?,主要是以白斬雞和隔水蒸雞等出名,追求原汁原味的簡(jiǎn)單,味道香重而不膩。信宜菜則與高州菜有些類(lèi)似,大概都是受了客家菜的影響,主要以農(nóng)家菜為主,具有濃郁的山野氣息和鮮明的鄉(xiāng)村特色,突出主料,原汁原味,講求酥軟香濃,注重火功,以煎、燉、燜、煲、釀等見(jiàn)長(zhǎng),是咸香型的菜系。高州菜里面的鹽焗雞、釀豆腐、釀苦瓜、梅菜扣肉等菜式,與粵東客家菜有相同之處,大概是高州東部有30多萬(wàn)的粵東客家移民后裔所帶來(lái)的飲食文化所致,也是高州與梅縣客家祖居地的地理環(huán)境相似,但具體上仍體現(xiàn)了高州本地文化的特色。高州菜主要特點(diǎn)在于香濃,所以一個(gè)很簡(jiǎn)單的原料,比如豆腐、雞、魚(yú)、豬肉等,都可以做得香、咸、重,所以吃慣高州菜或曰“茂名菜”的人,很可能會(huì)不適應(yīng)廣州菜的清淡而細(xì)膩。
“茂名地區(qū)是古俚人的根據(jù)地,俚人質(zhì)直尚信,好勇輕死,茂名人說(shuō)話很硬,聲音很沖,調(diào)門(mén)更高,帶有刀劍相撞的金屬氣息,人的性格也有一種綠林的豪爽,不拘泥,不守陳規(guī),講義氣,率意而為。所以生活在茂名的日子是簡(jiǎn)單、充實(shí)而令人歡欣鼓舞的,每一天仿佛都在過(guò)節(jié),在與朋友歡聚,在從城市的這一頭奔赴城市另一頭盛宴的路上?!边@一段對(duì)茂名人的描述最是洽當(dāng)不過(guò),可以說(shuō)茂名的飲食文化是最能體現(xiàn)茂名人性格的一種文化。