中國的近代是從鴉片戰(zhàn)爭開始的1840年到1919年五四運動結束，這段時期中國的傳統(tǒng)經(jīng)濟結構沒有瓦解，仍然是以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟結構。

美國社會習俗有什么？

?? 美國人的祖先來自全球各地，所以在美國境內(nèi)“認可的”社會習俗，比有些國家的社會習俗要多得多。因此，到美國旅游的人如果要照自己國家的風俗習慣去做，也不必覺得難為情或有什么不對。雖然美國人不拘禮節(jié)，但是，如果你愿意在社交場合中穿著打扮得很正規(guī)，你盡管照你自己的方式做好了。
??你周圍的人一定會接受的。

不過，你能夠?qū)γ绹话愕牧曀鬃鲈敱M的了解，也是有所裨益的。當然，這個題目范圍太廣，不能在這里詳加探討，下面所談的，只是你訪問美國時可能會遇到的一些常見情形。

有些私人問題，在甲國可以提出來談，但在乙國則不應該談。
??比方說，美國人可能會問你：“你在什么地方工作？”“你有幾個孩子？”“你的房子有多大？”“你有沒有假期？”在美國人看來，這些問題不算是純粹的私人問題。他們往往問這些話，不外是要了解你與他之間的共同點，或作為交談的開始。請你明白，問這些話的本意都是友善的，問者是對你表示關心，不是對你無禮。
??

美國人自己也是這樣相識的。由于美國人在美國時常搬遷，這類問題就是他們每年認識許多新朋友的常用辦法。

有些國家的人們幾乎終生未離開過一個市鎮(zhèn)，所以社會風俗頗為不同。游客到了這些國家，可能要過了許久，才會有人向他問起家庭、職業(yè)、居所等私人問題。
??但是在美國，樣樣事都快，美國人沒時間講究禮節(jié)。他們一定要在今天認識你，因為不久他們可能又要搬到遙遠的另一個市鎮(zhèn)去了。

在一些國家里，居民的社會關系需要長期慢慢地培養(yǎng)。習慣了這種情形的游客一旦到了美國，可能覺得美國人的方式可怕，太注意私人問題和無禮。
??不過，美國人認為純粹是私人問題的一些事，在美國也是避而不提的，否則未免太無禮了。這些問題包括一個人的年齡，他有多少錢，他的衣服和財產(chǎn)一共值多少錢，他的宗教信仰，和他的私生活等等。

津巴布韋的社會習俗怎么樣？

??津巴布韋各部族因長期遭受殖民 統(tǒng)治而發(fā)展不平衡，有的部族至今仍 比較落后，德馬族便是_例。德馬族是非洲最原始的部族之 一，他們生活在遙遠、干燥和荒蕪的 津巴布韋東北部邊界地區(qū)的贊比西谷 地一帶。德馬族有多少人，至今仍是一 個未知數(shù)。因為他們從不向外人談及 這一點，外人也很難打聽到。
??據(jù)說， 很早以前，德馬人居住在莫桑比克境 內(nèi)，后來因外族侵擾，德馬人還擊， 于是爆發(fā)了一場激烈的部族戰(zhàn)爭。在 這場戰(zhàn)爭中，德馬人傷亡慘重，幸存 者們被迫逃進贊比西谷地一帶的深山老林里，從此過著與世隔絕的游牧生 活。贊比西谷地一帶偏僻荒蕪，氣候 干燥炎熱，德馬人的生活十分艱苦。
?? 他們主要居住在山洞里，洞門口筑有 一道簡易的籬笆，洞里長年生著火， 用來烤制食物和防止野獸的進攻。為 了彌補食物的不足，德馬人經(jīng)常用自 制的工具獵獲野生動物，采集野生果 實或到小溪里捕魚。長期以來，德馬族作為奇怪的鴕鳥人”，很少有人看見他們，因而他們的存在猶如神話一般在非洲廣為流傳。
??直到1979年底，兩位西方旅行者深入到德馬人居住區(qū)，親眼看見這些只有兩個腳趾的人，并替他們拍了照，如實地、客觀地向外界報道了他們的生活情況，才使世人對他們有所了解。使兩位旅行者感到驚訝不已的是，兩個腳趾對德馬人的生活并沒有妨礙，走起路來并不比五趾的人慢。
??他們的腳甚至可以當手用，必要時，可以用一只腳夾起一瓶啤酒，倒進另一只腳夾著的杯子里，即刻欣然痛飲。近年來，人類學家們經(jīng)過考察研 究后提出的報告認為，德馬人最初都 是五趾的，形成兩趾的主要原因是由 于長期近親結婚所造成的。津巴布韋獨立后，政府撥出專款 修建新式的村莊，動員德馬人走出山 洞，遷進新居；向德馬人提供生產(chǎn)工 具和種子，幫助他們學習掌握農(nóng)耕技 術；德馬人的孩子可以上學念書；不 少年輕人進工廠當了工人。
??昔日過著 原始落后生活的德馬人開始了朝氣蓬 勃的新生活。